Куинджи Архип Иванович

15.01.1842

11.07.1910



Памятные знаки


2018-05-08


2018-05-08


2018-05-08


2018-05-08


Поминальные открытки

Отправить поминальную открытку
    • CSS

      BOOK

    • adf

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • adf

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • adf

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Любим

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Любим

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Помни и скорбим

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Помни и скорбим

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Помни и скорбим

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Помни и скорбим

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Помни и скорбим

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Скорбим

      2018-08-16 Админ

    • CSS

      BOOK

    • Вечная память

      2018-08-16 Админ

Биография

Редактировать

Архип Иванович Куинджи (при рождении Куюмджи; (15 (27) января 1841, по другой версии 1842, местечко Карасу (Карасёвка), Мариупольский уезд, Екатеринославская губерния, Российская империя — 11 (24) июля 1910, Санкт-Петербург, Российская империя) — русский художник греческого происхождения, мастер пейзажной живописи.

Архип Куинджи (в переводе с урумского фамилия Куюмджи означает «золотых дел мастер») родился в Мариуполе (современная Донецкая область Украины) в квартале Карасу, в семье бедного сапожника-грека. Мальчик рано лишился родителей и воспитывался у тёти и дяди по отцовской линии. С помощью родственников Архип выучился у учителя-грека греческой грамматике, затем, после домашних занятий, некоторое время посещал городское училище. По воспоминаниям товарищей, учился он плохо, зато уже тогда увлекался живописью и рисовал на любом подходящем материале — на стенах, заборах и обрывках бумаги.

Мальчик жил в большой бедности, поэтому с раннего детства нанимался на работу — пас гусей, служил у подрядчика Чабаненко на постройке церкви, где ему было поручено вести учёт кирпича, затем служил у хлеботорговца Аморетти. Именно последний (по другой версии, это был его знакомый, хлеботорговец Дуранте) однажды заметил рисунки Архипа и посоветовал ему поехать в Крым к знаменитому живописцу Ивану Константиновичу Айвазовскому. Летом 1855 года Куинджи приехал в Феодосию и попытался поступить в ученики к художнику, однако ему было поручено лишь толочь краски и красить забор. Небольшую помощь в живописи оказал Архипу Ивановичу лишь молодой родственник Айвазовского, копировавший картины мастера и гостивший тогда у него. После двух месяцев проживания в Феодосии Архип вернулся в Мариуполь, где стал работать ретушёром у местного фотографа, но через несколько месяцев уехал в Одессу, где снова занялся ретушированием. Через три года, в 1860 году, юноша уехал в Таганрог, где до 1865 года работал ретушёром в фотостудии С. С. Исаковича (Петровская улица, 82). В это же время он пытался открыть собственную фотостудию, но безуспешно.

В 1865 году Куинджи решил поступить в Академию художеств и уехал в Санкт-Петербург, однако, первые две попытки оказались неудачными. Наконец, он создал не дошедшую до наших дней картину «Татарская сакля в Крыму», написанную под очевидным влиянием Айвазовского, которую выставил на академической выставке в 1868 году. В результате 15 сентября Совет Академии художеств удостоил Куинджи звания свободного художника. Однако, только после прошения в Академический Совет ему было разрешено сдавать экзамены по главным и специальным предметам для получения диплома. В 1870 году Куинджи получил звание не классного художника и с третьей попытки стал вольнослушателем Императорской Академии художеств. В это время он познакомился с художниками-передвижниками, в числе которых были И. Н. Крамской и И. Е. Репин. Это знакомство оказало большое влияние на творчество Куинджи, положив начало реалистическому восприятию им действительности.

Увлечение идеями передвижников привело Куинджи к созданию таких работ как «Осенняя распутица» (1872, Государственный Русский музей, Санкт-Петербург), за которую он получил звание классного художника, «Забытая деревня» (1874, Государственная Третьяковская галерея, Москва), «Чумацкий тракт в Мариуполе» (1875, Государственная Третьяковская галерея, Москва). В этих картинах преобладала социальная идея, стремление выразить свои гражданские чувства, поэтому они были написаны в тёмных мрачных цветах. Правда, последняя картина выделялась среди них и прочих передвижнических пейзажей более разнообразной красочной гаммой и усложнёнными колористическими решениями, что несколько снимало ощущение тяжести и унылости и привносило в работу оттенок сочувствия к изображённым героям. Все эти работы были выставлены в рамках выставок Товарищества передвижников и имели большой успех. О Куинджи и его работах заговорили, и он, поверив в свои силы, перестал посещать занятия в Академии.

В 1875 году художник побывал во Франции, где был занят заказом свадебного фрака с цилиндром. Из Франции художник отправился в Мариуполь, где обвенчался с дочерью богатого мариупольского купца Верой Леонтьевной Кетчерджи-Шаповаловой, которую он полюбил ещё юношей. После свадьбы молодожёны отправились на Валаам. В том же году на выставке Товарищества передвижных художественных выставок Куинджи выставил картину «Степи», а в 1876 году — «Украинскую ночь» (Государственная Третьяковская галерея, Москва), вызвавшую всеобщее восхищение у публики необычно, почти декоративно изображённым пейзажем. Этой работой начался так называемый «романтический период» в творчестве художника, который ознаменовался активными творческими поисками Куинджи. Главным выразительным средством стала глубинность пространства с помощью уплощения предметов, а поиск новых изобразительных средств со временем привёл к созданию оригинальной декоративной системы. Кроме того, художник ввёл в живопись яркий цвет, основанный на системе дополнительных цветов, который стал основным средством достижения красоты. Для русского искусства это стало новаторством — ранее подобное средство не применялось.

В 1875 году Куинджи приняли в члены Товарищества передвижников, однако уже со следующего года живописец отказался от идей передвижничества в своих картинах. Главным для него стало стремление не истолковывать жизнь, подобно передвижникам, а наслаждаться ею, её красотами, а также в какой-то степени «перетолковывание жизни согласно своим представлениям о прекрасном»[3]. Зачастую это приводило к тому, что современникам, при всём восхищении талантом художника, было сложно дать правильную оценку его работам.

В 1878 году на Всемирной выставке в Париже в присутствии четы Куинджи были представлены произведения художника, вызвавшие всеобщее восхищение как публики, так и критики. Все отмечали в его работах отсутствие иностранного влияния. Известный критик и защитник импрессионизма Эмиль Дюранти называл Куинджи «самым интересным между молодыми русскими живописцами, у которого более, чем у других, чувствуется оригинальная национальность»[4]. В этом же году художник начал работать над картиной «Вечер на Украине», над которой он трудился 23 года.

В 1879 году Куинджи представил публике своеобразную трилогию пейзажей «Север», «Берёзовая роща» и «После дождя» (все — Государственная Третьяковская галерея, Москва). Пейзажи продемонстрировали глубокое изучение художником импрессионизма. И хотя он не применял в своём творчестве классических импрессионистических приёмов, увлечение передачей световоздушной среды различными способами (разделением цветных динамичных и прерывистых мазков, прерывистостью и лёгкостью в изображении неба и тонким сочетанием различных цветов) было налицо.

21 марта 1879 года А. И. Куинджи и М. К. Клодт были избраны в ревизионную комиссию Товарищества передвижников, но уже к концу года Куинджи окончательно порвал с передвижниками. Поводом к разрыву послужила анонимная статья в одной из газет, где критик резко отзывался о творчестве Куинджи и в целом о Товариществе передвижников. В частности, Куинджи обвинялся в однообразии, злоупотреблении особым освещением при подаче картин и стремлении к чрезмерной эффектности.

Одним из последствий выхода Куинджи из Товарищества стала устроенная им в октябре — ноябре 1880 года в Обществе поощрения художеств выставка одной картины «Лунная ночь на Днепре» (1880, Государственный Русский музей, Санкт-Петербург). Художник очень тщательно подошёл к организации выставки: для того, чтобы полнее передать красоту и эффекты, изображённые на картине, он задрапировал в зале окна и осветил картину лучом электрического света. Произведение имело небывалый успех и вызвало настоящий ажиотаж среди публики: оно поражало новыми, эффектными цветосочетаниями, для достижения которых художник проводил эксперименты с красочными пигментами и интенсивно применял битум. Впоследствии оказалось, что асфальтовые краски непрочны и под воздействием света и воздуха разлагаются и темнеют. Эта их особенность сыграла свою роль в судьбе картины. Её мечтали приобрести многие коллекционеры, но Куинджи продал её Великому князю Константину, который взял произведение с собой в кругосветное путешествие. Многие отговаривали Великого князя от такого решения, но он остался непреклонен, и в результате под действием морского воздуха состав красок изменился, что привело к потемнению пейзажа. Однако красота, глубина и мощь картины до сих пор ощущается зрителем. В этой картине уже отчётливо проявляются элементы философского пейзажа, что знаменовало переход творчества Куинджи на принципиально другой уровень, где основным стремлением стало не воплощение реальности на холсте, а размышления о ней и тем самым «постижение конечного значения вещей».

В 1886 году художник купил за 30 тысяч рублей участок в Крыму площадью 245 десятин возле посёлка Кикенеиз и первое время жил там с женой уединённо в шалаше. Со временем на этом участке возникло небольшое имение Сара Кикенеиз, куда Куинджи часто приезжал со своими учениками для проведения летней практики на пленэре.

В 1888 году Куинджи по приглашению художника-передвижника Н. А. Ярошенко побывал на Кавказе, где они стали свидетелями редчайшего горного явления — Брокенского призрака (отражения своих увеличенных фигур на радужно окрашенном облаке). По возвращении в Санкт-Петербург необычайно впечатлённый поездкой живописец создал ряд прекрасных горных пейзажей, в которых его романтизм окончательно слился с философским пейзажем. Главной особенностью картин было представление о Кавказе как о символе некоей идеальной и недостижимой страны. Некоторые исследователи полагают, что эти полотна и образ Кавказа вдохновили Н. К. Рериха на создание гималайских пейзажей.

В 1901 году Куинджи нарушил затворничество и показал своим ученикам, а затем и некоторым друзьям четыре картины — законченную «Вечер на Украине» (Государственный Русский музей, Санкт-Петербург), «Христос в Гефсиманском саду» (1901, Воронцовский дворец-музей, Алупка), третий вариант «Берёзовой рощи» (1901, Национальный художественный музей Республики Беларусь, Минск) и уже известную «Днепр утром». Как и ранее, полотна привели зрителей в восторг, и о художнике снова заговорили. В ноябре того же года была устроена последняя публичная выставка работ живописца, после которой никто уже не видел его новых картин до самой его смерти. На сей раз очевидцы выставки попытались объяснить такой поступок испугом художника перед скептическим отношением некоторых посетителей к выставленным произведениям, однако это объяснение мало кого удовлетворило.

Последнее десятилетие жизни ознаменовалось для Куинджи созданием таких шедевров как «Радуга» (1900—1905, Государственный Русский музей, Санкт-Петербург), эскизы и этюды к которой он начал писать ещё в конце XIX века, «Красный закат» (1905—1908, Метрополитен-музей, Нью-Йорк) и «Ночное» (1905—1908, Государственный Русский музей, Санкт-Петербург). В последней картине соединились воспоминания художника о детстве и пристрастие к созерцанию неба, а манерой исполнения полотно заставляло вспомнить лучшие ранние работы Куинджи.

С 1894 по 1897 год Куинджи был профессором-руководителем пейзажной мастерской Высшего художественного училища при Академии художеств.

Летом 1910 года, находясь в Крыму, Куинджи заболел воспалением лёгких. С разрешения врачей жена перевезла художника в Санкт-Петербург, но, вопреки надеждам на выздоровление, болезнь прогрессировала — сказалось больное сердце Куинджи. Умер Архип Иванович Куинджи 11 (24) июля 1910 года в Санкт-Петербурге и был похоронен на Смоленском православном кладбище. На могиле установлены бронзовый бюст художника и надгробие — гранитный портал с мозаичным панно, изображающим мифическое Древо жизни, на ветвях которого вьёт гнездо змея. Края панно были обрамлены резьбой в стиле древних викингов. В создании надгробия участвовали А. В. Щусев (проект), В. А. Беклемишев (бюст) и Н. К. Рерих (эскиз панно), сама же мозаика была набрана в мастерской В. А. Фролова. В 1952 году прах и надгробие были перенесены на Тихвинское кладбище Александро-Невской лавры.

Весь свой капитал художник завещал Обществу имени Куинджи, основанному по его инициативе вместе с К. Я. Крыжицким в ноябре 1908 года для поддержки художников. Жене назначалась ежегодная пенсия в размере 2 500 рублей. В завещании также были упомянуты все живые на тот момент родственники художника, часть денег была пожертвована церкви, в которой его крестили, для основания школы его имени.

Вера Леонтьевна Куинджи умерла через десять лет в Петрограде в 1920 году от голода.

Звания

Редактировать

Награды

Редактировать

Творческое наследие

Редактировать

Вид Исаакиевского собора при лунном освещении 1869
Лес 1870
Осенняя распутица 1872
Лес у воды 1872
Забытая деревня 1873
Ладожское озеро 1873
На острове Валааме 1873
Забытая деревня 1874
Пейзаж 1874
Тополя 1874
Лодка в море. Крым 1875
Осень. Степь 1875
Чумацкий тракт в Мариуполе 1875
Облака 1875
Степь 1875
Степь. Нива 1875
Бурьян 1875
Крыши. Зима 1876
Украинская ночь 1876
Вечер на Украине 1878
Сосна 1878
Море. Серый день 1878
Закат солнца в лесу 1878
Березовая роща 1879
Березовая роща 1879
Березовая роща 1879
После дождя 1879
После дождя 1879
После грозы 1879
Стволы берез 1879
Север 1879
Украина 1879
Березовая роща 1880
Березовая роща 1880
Березовая роща 1880
Лунная ночь на Днепре 1880
Ночь 1880
Морской берег. Вид на гору Демерджи. Крым 1880
Подсолнухи. Крым 1880
Вид на берег и море с гор. Крым 1880
Днепр утром 1881
Москва. Вид на Кремль со стороны Замоскворечья 1882
Вид на Москворецкий мост, Кремль и храм Василия Блаженного 1882
Вид на Москву с Воробьевых гор 1882
Лес 1887
Лесная поляна 1887
Берег моря 1887
Прибой. Крым 1887
Крым. Южный берег 1887
Кипарисы на берегу моря. Крым 1887
Лесок с березой 1890Осень 1890
Крым. Яйла 1890
Вечер 1890
Лесное озеро. Облако 1890
Горы 1890Морской берег. Крым 1890
Берег моря 1890
Эффект заката 1890
Закат зимой. Берег моря 1890
Солнечные пятна на инее 1890
Горный склон. Крым 1890
Березовая роща. Пятна солнечного света 1895
После дождя 1895
Облако 1895
Дарьяльское ущелье. Лунная ночь 1895
Ранняя весна 1895
Эльбрус. Лунная ночь 1895
Пейзаж. Степь 1895
Горы 189
Полдень. Стадо в степи 1895
Портрет неизвестного 1895
Красный закат 1895
Снежные вершины 1895
Снежные вершины. Кавказ 1895
Снежные вершины гор. Кавказ. 1895
Восход солнца 1895Закат 1895
Голова крестьянина-украинца в соломенной шляпе 1895
Дерево на фоне вечернего неба 1895
Сумерки 1895
Волга 1895
Зима 1895
Зима 1895
Зима 1895
Зима. Туман 1895
Зима. Пятна света на крышах хат 1895
Зима. Оттепель 1895
Эльбрус 1900
Эльбрус днем 1900
Лов рыбы на Черном море 1900
Радуга 1900
Закат в степи 1900
Березовая роща 1901
Христос в Гефсиманском саду 1901
Днепр 1901Д
непр 1901
Облака 1905
Облака 1905
Крым 1905
Крым 1905
В Крыму 1905
Дубы 1905
Радуга 1905
Березовая роща 1908
Ай-Петри. Крым 1908
Осень. Туман 1908
Облако 1908
Облако над горной долиной 1908
Берег моря со скалой 1908
Лунный серп на фоне заката 1908
Эльбрус вечером 1908
Эльбрус вечером 1908
Дали. Крым 1908
Цветник. Кавказ 1908
Туман в горах. Кавказ 1908
Лесные дали 1908
Поляна в лесу. Туман 1908
Лесное болото 1908
Лес. Лопухи 1908
Роща 1908
Пятна лунного света в лесу. Зима 1908
Лунная ночь на Днепре 1908
Ночное 1908
Красный закат 1908
Красный закат 1908
Солнечный свет в парке 1908
Закат 1908
Закат в степи на берегу моря 1908
Прозрачная вода. Пасмурный день. Крым 1908
Море. Крым 1908
Вершина Эльбруса, освещенная солнцем 1908

Родственники

Редактировать

Жена - Вера Леонтьевна Кетчерджи-Шаповалова



Некролог

Редактировать

Быстро бежит время. Уже тридцать лет минуло, как скончался Куинджи. Ушел большой художник, большой человек, большое сердце. Незабываемый!
Тяжко кончался Куинджи. Невольно поминалась народная пословица, что добрые люди трудно помирают. Болезнь сердца, удушье со страшными болями, все это сломило крепчайший организм. Болезнь развивалась быстро, и в 1910 году уже не оставалось сомнения, что фатальный конец близок. Летом меня вызвали из Прибалтики ввиду ухудшения болезни. Я застал Архипа Ивановича, нагим сидящим на постели, а вокруг него помещалось несколько членов Академии Беклемишев, Позен и другие. Архип Иванович говорил странные вещи, и я сразу понял, что он от страданий своих не в себе. Отозвав Беклемишева, я обратил внимание на эту новую сторону болезни, но Беклемишев замахал руками и сказал: Ничего подобного. Не успел он вернуться к своему месту, как Куинджи позвал служителя, санитара Петра, и указав ему на сидевших членов Академии, горько сказал: Петр, ты простой человек, посмотри, что за люди меня окружают. После этого Беклемишев понял. Конечно, только припадки боли вызывали возбужденное состояние, и тогда мышление туманилось. Но боль утихала, и Куинджи пристально вглядывался в нас и говорил: Этто, давайте сегодня говорить глупости. Бывали и жуткие минуты: так, когда я и Зарубин дежурили ночью, Архип Иванович вдруг привстал на постели и, вглядываясь куда-то между нами, глухо спросит: Кто тут?. Мы ответили: Рерих и Зарубин. А сколько вас? Двое. А третий кто? Было жутко. Архип Иванович хотел повидать всех своих учеников. Но сделать это было очень трудно. В летнее время все были в разъезде. Вроблевский был в Карпатах, Пурвит в Риге, Рущиц за Краковом, Богаевский и Латри в Крыму, и остальные все далеко. Я сделал целое расписание кому и куда написано. В минуты облегчения от страданий Архип Иванович требовал этот лист и обсуждал, когда к кому могло прийти письмо, когда кто откуда мог выехать, по какой дороге. Осведомлялся, нет ли телеграмм, спрашивал: Но ведь они торопятся? Они знают, что спешно?. Это было очень трагично. Куинджи любил учеников. Это была какая-то особенная любовь, которая иногда существует в Индии, где понятие Учителя Гуру облечено особым пониманием. Незадолго до конца в припадке боли Куинджи пытался выброситься из окна. Значителен и мудр был лик его в гробу.

Куинджи, посылая денежную помощь бедным, добавлял: Только не говорите, от кого.

Куинджи однажды услышал, что ученики между собою называли его Архипом. Когда все собрались к чаепитию, он сказал, улыбаясь: Если я для вас буду Архипкой, то кем же вы сами будете?. Учительство, подобное Гуру Индии, сказывалось в словах Архипа Ивановича.

Куинджи умел быть суровым, но никто не был таким трогательным. Произнеся жестокую критику о картине, он зачастую спешил вернуться с ободрением: Впрочем, каждый может думать по-своему. Иначе искусство не росло бы.

Куинджи знал человеческие особенности. Когда ему передали о некоей клевете о нем, он задумался и прошептал: Странно! Я этому человеку никакого добра не сделал.

Куинджи не только любил птиц, но и умел общаться с ними. Болезни его пернатых друзей сильно его огорчали. Сильный дифтерит у голубя тяжелый случай! Вот и подклеенное крыло у бабочки не действует!

Куинджи умел при надобности осадить вредные выступления. Когда Матэ стал высказывать в Совете наущения Репина, Куинджи прервал его словами: Пусть лучше сам Илья Ефимович нам расскажет.

Куинджи умел защитить неправо пострадавшего. Ученики Академии часто не знали, кто смело вставал на их защиту. Этто, не трогайте молодых.

Куинджи выказал большую самоотверженность, когда в. князь Владимир и гр. Толстой предложили ему немедленно подать в отставку за защиту учащихся. Друзья советовали ему не подавать, но он ответил: Что же я буду поперек дороги стоять? Вам же труднее будет.

Коли загоните в угол, даже овца кусаться начнет так знал Куинджи природу человеческую.

Одни способны написать даже грязь на дороге, но разве в том реализм? говорил Куинджи, изучая свет луны.

Сделайте так, чтобы иначе и сделать не могли, тогда поверят,- говорил Куинджи об убедительности.

Когда пришла весть, что адмирал Макаров сам выходит на разведку из Порт-Артура, Куинджи очень взволновался и говорил: Нельзя ли телеграмму послать, ведь его заманивают на мины. Предвидение!

Однажды с Куинджи говорили о чудесах авиации. Он вздохнул: Хорошо летать, прежде бы научиться по земле пройти. Он-то умел по земле ходить.

Когда Куинджи слышал оправдания какой-то неудачи, он внушительно замечал: Этто, объяснить-то все можно, а вот ты пойди да и победи.

Прекрасную победу одерживал Куинджи, когда писал приволье русских степей, величавые струи Днепра, когда грезил о сиянии звезд

1940 г.
Гималаи
Н. К. Рерих. Листы дневника

Воспоминания

Оставить воспоминание
Администратор Портала

"Иллюзия света была его богом, и не было художника, равного ему в достижении этого чуда живописи"

— Илья Ефимович Репин

"Мощный Куинджи был не только великим художником, но также был великим Учителем жизни. Его частная жизнь была необычна, уединена, и только ближайшие его ученики знали глубину души его. Ровно в полдень он всходил на крышу дома своего, и, как только гремела полуденная крепостная пушка, тысячи птиц собирались вокруг него. Он кормил их из своих рук, этих бесчисленных друзей своих: голубей, воробьёв, ворон, галок, ласточек. Казалось, все птицы столицы слетелись к нему и покрывали его плечи, руки и голову.

Он говорил мне: «Подойди ближе, я скажу им, чтобы они не боялись тебя». Незабываемо было зрелище этого седого и улыбающегося человека, покрытого щебечущими пташками; оно останется среди самых дорогих воспоминаний… Одна из обычных радостей Куинджи была помогать бедным так, чтобы они не знали, откуда пришло это благодеяние. Неповторима была вся жизнь его…"

— Николай Константинович Рерих, ученик А. И. Куинджи

23.04.2018

Видеовоспоминания

Оставить видео воспоминание

Соболезнования

Оставить соболезнование

Место захоронения

Редактировать

Тихвинское кладбище, Санкт-Петербург

Вам необходимо зарегистрироваться

x

Стать собственником страницы

Выбор музыки

Пауза...
« »
  • 00.
    Без музыки
  • 01.
    Альбинони. Адажио для струнных инструментов
  • 02.
    Брамс. Симфония №3
  • 03.
    Прокофьев. Симфония №6 Часть 3
  • 04.
    Высоцкий. Кони привередливые
  • 05.
    Бетховен. Соната для фортепионо патетическая
x
x

Собственники страницы

Бондарь Алла

Ди Ди

Админ

Подписчики страницы

Нет подписчиков

x

Галерея

x

Система помощи

МЕМОРИАЛЬНАЯ СТРАНИЦА

В дальнейшем статус МС можно повысить до расширенного, придав странице памяти более презентабельный вид. Расширенная МС позволяет разместить следующую дополнительную информацию об умершем:
- эпитафию,
- биографию,
- информацию о званиях, наградах, творческом наследии,
- сведения о родственниках,
- некролог,
- фото и видеоматериалы,
- оставить воспоминания и соболезнования;
- указать место захоронения на карте (с фото).
На расширенной МС можно оставить памятные знаки и разместить поминальные открытки.
Просмотр расширенной МС можно сопроводить мелодией, нажав кнопку «Изменить музыку», расположенную под фото, и выбрав один из предложенных вариантов.
Расширенная МС демонстрируется на портале в полном объеме в течение 1 месяца, а затем доступна для просмотра в виде простой страницы. Вся введенная информация при этом сохраняется. Для публикации МС в полном объеме предлагается воспользоваться функцией «Повысить статус» в левом меню.
Фото, время и место рождения и смерти - данные доступные для пользователя мемориальной страницы, имеющей базовый статус.
Портал предоставляет возможность желающим подписаться на одну или несколько МС (при согласии собственника). Подписчик МС может:
- оставлять на расширенной МС памятные знаки и размещать поминальные открытки;
- получать информацию об изменениях на МС;
- получать сообщения о памятных датах умершего;
- рассылать сообщения всем подписчикам МС;
- добавлять воспоминания об умершем на МС (при согласии собственника);
- оставлять соболезнования на МС;
- поддерживать коммуникации с другими подписчиками МС;
- иметь доступ к другим услугам портала.
Кнопка «Открыть меню», расположенная на МС, позволяет воспользоваться:
- меню портала;
- меню страницы;
- меню функционала.
Функционал МС позволяет:
- получить информацию о собственнике МС и подписчиках;
- сделать пожертвование семье умершего или на развитие проекта;
- стать собственником МС;
- подписаться на МС;
- послать сообщение администратору портала, собственнику МС и подписчикам;
- вносить изменения в МС;
- повысить статус МС;
- перейти на страницу других услуг.
Пожертвовать